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                            當前位置:網站首頁 > 松竹體手槍詩 正文 松竹體手槍詩

                            松竹體十三行新漢詩

                            紫藤山 2016-12-26 松竹體手槍詩 1202 ℃ 1 評論


                              黃永?。ㄗ咸偕剑?/span>

                             

                                  光明日報出版社認同當代詩歌詩體創新之舉,認同松竹體十三行新漢詩(手槍詩),作為這個詩體的創立者,本人感到欣慰。


                               在此之前,本人已于2013年1月在光明日報出版社出版中國散文詩第一本比較文學專著《中外散文詩比較研究》,此著作為教育部高等學校社會科學發展研究中心“高校社科文庫”入選學術著作,得到了光明日報出版社的部分資助,羊知反哺,我思報恩。三年一晃而過,沒想到本人的《手槍詩集》三年后會在光明日報出版社出版,匪夷所思矣?不,直覺感知,這就是冥冥中的因緣。


                               手槍詩(松竹體新漢詩十三行體)2013年12月27日晚十點誕生于微信平臺,2014年12月27日于深圳南山舉行了“手槍詩誕生一周年學術沙龍”,2015年12月27日,手槍詩誕生兩周年之際,因緣際會,本人回到18年前拜謁過的“蘇曼殊故居”,自蘇曼殊詩畫研究《蘇曼殊詩畫論》始,欲罷不能,本人研究寫作詩歌、散文詩、散文、小說,特別是研究散文詩理論已逾20春秋,是什么力量讓我在2013年通過手機微信發現并直覺到這個詩體的重要性呢?兩年來,在與網絡以及周圍各類聲音不斷論辯、交流、對話的過程中,我一直在自我發問,不過現在我可以說,在發現“手槍詩”的一剎那的感覺還是對的,它是中國文化這個“生命體”在21世紀的自然迸發。


                               文化是有生命的,地球是有生命的,猶如一顆小草,它也是有生命的。中國文化這個古老且歷久彌新的“生命體”,在經過烈火浴血20世紀的鍛煉之后,生命的內在力量和超越性邏輯,重又光彩璨然,詩歌,作為這個偉大的生命實體表情達意的音符、音聲、音色(手槍詩剛好七個部分,對應七個音符)、不期然地同時也是必然地通過一個中國文化個體承載者——一個飽受其滋潤又痛苦其不被理解的中年人,而迸發出來了。


                               火山,總有一天會迸發,手槍詩,是中國文化底氣在21世紀的迸發,偶然,也是必然。果不其然,手槍詩搭載互聯網,一路燃燒,兩年來,它燒醒了多少人的西詩迷夢?燒活了多少人的文化回憶?


                               對待松竹體十三行體新漢詩——手槍詩,網上有三種人:1、不懂,大罵;2、似懂,浮言;3、懂了,郁悶。請君對號入座。


                               兩年來,手槍詩被罵過,惡搞過(有人用步槍體、導彈體、管鉗子體、大炮體、菜刀體等嘲笑手槍詩),也被強烈認同過、贊美過、熱捧過,總之,現在學術界和稍有反思意愿的青年人,都知道這個詩體絕不是“為了形式而形式”了,從本質上講,任何文學(藝術)必有形式,但是,手槍詩,它把中國古典詩歌的所有重要形式進行了整合創化,它把中國的文化之根——易道、陰陽、輪回等哲學理念進行了詩體的表現和美學的傳播,它的文化覺醒意識、文化符號意義、文化立命意識,絕不是馬雅可夫斯基的“樓梯體”以及類似的“海浪體”等等,所可同日而語。


                               手槍詩只是它的網名,手槍詩的學術命名——十三行體新漢詩,堂堂正正,與英詩十四行體,比并而立,即使是莎士比亞再生,老人家也會希望我們不必老是仰其鼻息,因為,詩歌及詩體在永恒變化之中,十三行體新漢詩及其背后的中國,與十四行體及其背后的英美,握手言歡,世界多了一個對話的伙伴!如果我們認同席勒的藝術游戲說,世界又多了個游戲的對手,詩歌又新出了一個可以談話的伙伴。

                               讀者如果追問,可以上百度看看《“手槍體”抑或“十三行體”——陳仲義 黃永健仙女山論槍》文本及視屏。


                               這本《十三行體手槍詩集》為手槍詩創立期間的代表性作品,中間收錄了部分網絡上“手槍詩”,不能一一列出作者的名字,敬請海涵。網絡上的作者群在擴大,至于會擴大到什么程度,不敢猜測,不過,按照目前的狀況來看,到2016年12月手槍詩誕生3周年之際,舉辦一個全國性的“手槍詩”研討會,其作品數量、質量及詩學含量,應不成問題。


                               這是“手槍詩”和一個喜歡“舞詩弄墨”人的希望。

                            本文標簽:松竹體手槍詩紫藤山黃永健十三行新詩紫藤山文化紫藤山詩畫

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                            已有1位網友發表了看法:

                            • 訪客

                              訪客  評論于 [2022-03-13 23:15:10]  回復ta

                              啊對對對對對對

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